一世在阿根廷作家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(Jorge Luis Borges)的短篇小说《小径分岔的花园》(The Garden of fork Paths)中，他描述了这样一个现实:在任何时候，它都可以分叉成不同的未来——一个无边无际的世界迷宫。他写道，把它们放在一起，就形成了“一个无限的时间序列，一个不断增长的、令人眼花缭乱的、发散的、收敛的、平行的时间网络。”那些相互接近的时间结构，分叉，被剪掉，或者几个世纪以来都不为人知，包含了所有的可能性。在大多数时候，我们并不存在;在某些地方，你存在，而我不存在;在另一种情况下，我有而你没有;在另一些地方，我们俩都是。”
博尔斯于1941年建立了他的花园，11年来之前，Quantum物理学家埃尔文·施林德在都柏林着名的讲述他方程式描述的不同结果以及平行宇宙“不是替代方案”但是全部真的是同时发生。”直到1957年，物理学家休·埃弗雷特才正式提出量子物理学的多世界解释，这一理论与博尔赫斯故事中的分叉时间路径极为相似，此后十多年，科学界才开始认真对待这一观点。（那时，埃弗雷特已经放弃了在理论物理方面的进一步努力。他最终在1982年夏天酗酒而死。）
但是，尽管目前对量子多元宇宙的诠释通常被认为是埃弗雷特的作品，但它们可能被认为是现代主义思想的产物，其源头可以追溯到19世纪末和20世纪初。
H大道，多层是一个宗教观念，而不是一个物理的一种方式来证明上帝的存在和仁慈，最终在德国哲学家和数学家Gottfried Wilhelm Leibniz的工作中。在早期文献中的多师的描绘中，这种情绪也很清楚：William Blake的许多世界和分支故事四个挪亚例如，在18世纪末和19世纪初写的，形成了一种多元宇宙——但其背景在本质上也是精神的。
事实上，这个词“多元宇宙”，先于1895年由美国心理学家威廉·詹姆斯创造，开始作为一种方式来描述人的经验，并再次给出了将某人的信仰上帝的理由。“可见本质是一切的可塑性和冷漠，”詹姆斯写道，“多元宇宙，正如人们所称呼它，而不是一个宇宙。”但这个多元宇宙中提到的压倒性随意性和不可理解大自然构成：在总和我们在这个世界上生存的，那么，是多元宇宙;只有当有更大的意义充满可以把它降低到一个连贯的宇宙。
“多元宇宙”对詹姆斯来说并不意味着“许多世界”，但对今天的物理学家、哲学家和作家来说却意味着“许多世界”。现代多元宇宙被视为一个不可避免的结果——不是一个定性的描述或一个被唤起来解释的人工结构，而是一个既定法则的结果。斯坦福大学(Stanford University)物理学家安德烈•林德(Andrei Linde)说:“这些想法是常规物理学的一部分。”他的膨胀理论假设，当宇宙以指数形式膨胀时，它会产生新的宇宙，使多元宇宙作为一个整体，就像一个不断膨胀的宇宙分形。“它们不是猜测的一部分。”数据、观察和数学是前进的方向。
T.多元宇宙是现代哲学、小说和物理学的自然产物。德国哲学家阿瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）的著作中已经可以看到这一思想的痕迹，他将莱布尼茨关于“所有可能世界中最好的世界”的观点推翻，提出我们生活在“所有可能世界中最坏的世界”中叔本华写道：“因为“可能”并不是指我们想象中的东西，而是指实际存在和持续的东西。如果这个世界能够以极大的困难继续存在下去，那么这个世界就是按它本来的样子安排的；如果它再差一点，它就不能继续存在。”
Schopenhauer’s words contain the seed of the anthropic principle, which states that physical properties of the universe—values such as the cosmological constant or the force of gravity, which seem “finely tuned” to meet the needs required for life—must be compatible with the existence of observers who study those properties.
叔本华变成莱布尼茨的论点发挥得淋漓尽致，在现场提出我们“最糟糕的可能的世界。”
“在1910年12月或大约12月，”弗吉尼亚伍尔夫写道，“人格的性格改变了。”并与之，我们讲述了故事的方式。在第二次世界大战期间见证的恐怖后，这种转变只会加深。人们对启蒙思想的承诺变得幻灭，并且在那之前已经足够的叙事形式 - 遵守古典力学和牛顿物理学法律的人 - 将不再反映现代性的现实。语言不能再是代表实际世界的准确方法;叙述分散并脱节，缺乏线性结构（仅考虑伍尔夫，詹姆斯·乔伊斯，埃利奥斯雇用的碎片和意识曲目）;理性和客观性在荒谬的宇宙中取得了不可能的成就，我们永远无法真正理解。
现代小说的读者会迷失在无处可寻的参考和毫无意义的时空维度中。文本的多重性源于没有真理这一事实:它们形成了互文迷宫，就像故事中的故事，就像倍增和扩散的现实。
奥拉夫·斯特普尔顿，一个英国哲学家谁写于20世纪初的几个有影响的科幻作品（其中博尔赫斯阅读并称赞），描述了他的1937年小说宇宙的物理扩散星级制造者。这部小说遵循他的宇宙中宇宙的无名的叙述者，最终将他带到明星制造者，宇宙的创造者 - 或者多才多说法，因为它结果如此，叙述者的宇宙并不孤单。相反，它是一系列明星制造商的实验中的一个：他开始与一个单独的音乐组成的股票世界，逐渐转移到更复杂的创作，叙述者的宇宙（和我们自己）落在中间某处。
“在一个不可思议的复杂的宇宙，”斯特普尔顿写道：“每当一个生物面临着行动的几个可能的课程，他们花了一切，从而创造了许多不同的时间维度和宇宙的独特历史。由于在宇宙的每一个演化序列有很多动物，每不断面临着许多可能的课程，和他们所有的课程组合是无数的，在这个宇宙从每一个时间序列的每一个瞬间脱落不同宇宙的无穷“。
听起来有点熟？无论博尔赫斯和斯特普尔顿为我们带来病态接近无穷大。该效果可以令人不安的，近乎不愉快。但自那时以来，它已被重新一次又一次，在卡尔维诺的各种形式的文字和菲利普·普尔曼的平行世界，在C·S·刘易斯的神话和菲利普·迪克的另类历史措辞。
T.斯台普顿和博尔赫斯所采用的文学形式，至少在一定程度上是由量子力学的出现所决定的。即使作者们不熟悉量子理论的细节，他们也会知道当时发生在科学上的革命，特别是测量问题背后的一般概念，海森伯格的不确定性原理和薛定谔同时存在和死亡的猫。无论如何，传统的经典力学显然没有提供全貌，而量子力学基础上的不确定性为现代主义思想提供了完美的文学模型。
“在以前的物理学中，如果你用牛顿定律来预测，比如说，如果你用牛顿引力定律来预测某一天在天空中看到木星的位置，那么这个定律也会预测如何它到了那里，”戴维说德语，在牛津大学的物理学家说。“但在量子论，至少在它刚发明的形式，包括方程式它在哪里并不清楚发生了什么事导致的结果。”这种混乱的线下降非常有见解博尔赫斯和斯特普尔顿想第一次世界大战后传授
“在一个不可思议的复杂宇宙，每当一个生物面临着行动的几个可能的课程，花了他们全部。”
罗格斯大学数学教授谢尔顿·戈尔茨坦（Sheldon Goldstein）表示，事实证明，物理学可能早在1927年就得到了它的多元宇宙，当时薛定谔第一次发展量子理论。在其理论的最初表述中，薛定谔试图将其最近发表的波动方程解释为物质或电荷在空间上的分布，后来他自己也拒绝了这一表述。鉴于N粒子，波动方程是3的函数N- 尺寸空间（由于每个颗粒在三维中定义）;空间中的每个点描述了那些不同的配置N颗粒 - 或者，也许有人会说，世界不同的情况。对抽象，高维空间中进行现场如何涉及一种物质或物理空间电荷的演变仔细的数学分析，进而提出许多世界的存在。
“这很微妙，”戈尔茨坦说，“但当你仔细观察它时，你似乎正在处理许多独立存在于同一时空中的世界。”他补充道，想想不同种类的粒子，它们分为两类，类型1或类型2。假设我们的世界和其中的一切，包括我们，都由1型粒子组成。但假设另一个世界由第二类粒子组成：它存在于同一时空中，但它是一个独立的现实，我们永远无法知道，因为它不与我们的世界互动。“这是一个人工构造，”戈尔茨坦说，“但在薛定谔的例子中，它不是人工构造的。你有一个[高维空间]的动态场，当你分析它时，你会说，哇，看起来你有1型、2型和3型等粒子，每个粒子都经历了或多或少的独立历史。”
Schrödinger驳斥了他的解释，因为它似乎与实证结果不相符:毕竟，它似乎暗示，无论何时一个科学家进行实验，都不会获得单一的结果;相反，所有的结果同时发生。这种情况在现实世界中显然不会发生。戈尔茨坦认为，这是因为Schrödinger的第一个理论根本没有描述一个单一的世界;相反，它是第一个科学的多世界公式，相当确切地来自于对空间中物质分布的数学描述。
E.即使埃弗雷特不知道他的想法背后的历史，它背后的普遍见解无疑会影响他的工作。量子力学定律，甚至在该领域的早期，就像它对作家和哲学家的作用一样，引领物理学家进入多元宇宙的怀抱。
jordana cepelewicz是一位编辑研究员鹦鹉螺。
领导形象:塞萨尔奥赫达/Flickr/MC-Escher
本文最初发布Nautilus宇宙2017年2月。
