T到处都可以看到这样的画面:人们在游泳池里面对面拥挤，在室内酒吧里肩并肩，在特朗普总统举行的集会上不戴口罩欢呼。特朗普总统经常对全球疫情轻描淡写。现在，正如许多公共卫生专家预测的那样，新的COVID-19感染和死亡浪潮正席卷美国南部和西部。许多人仍然在保持社交距离，看着他们的美国同胞，问:“他们在想什么?”
我们转向史蒂文粉红色的帮助以获得答案。哈佛大学心理学教授，广泛讨论书籍，包括心灵如何运作最近，最近，启蒙运动现在他认为，在人们无视健康建议的过程中，存在着根深蒂固的心态和部落主义。但这不仅仅是和你的群体在一起的部落主义。平克说:“这种部落主义有道德成分，主要是人们倾向于把自己的部落视为敌对联盟的某种压迫或伤害的受害者。”他独特的灰白头发布满了Zoom屏幕。“他们认为他们的行动代表集团,即使象征性的,是一种正义,一种解决分数,声明,推进道德——正如很奇怪,可能是我们这些不是联盟的一部分,甚至有可能对导致。但从内部来看，你总觉得你的团队是受害者，长期以来一直是一系列侮辱和伤害的受害者，你一直在寻求补救。这在许多民族虚构的历史、神话和叙事中很常见。”
当某种信念与“我在控制中，我很好，我有能力”的信念不相容时，合理化就会超负荷运转。
Pinker说，通过将鞋子放在另一只脚上，可以更容易了解部落的效果。“一些关于政治权利的人实际上可能会问那些在黑人生活中出现的人的问题。他们挤在一起。他们喊道。他们是诵经。他们很多都没有戴着面具。If we imagine answering that person’s question from the point of view of our buddies on the street protesting that Black Lives Matter, we can get probably some insight, even if we have our loyalties as to which is a legitimate cause and which is the not-so-legitimate cause. But you’re asking about psychology, about what people could possibly be thinking. Well, what could they be thinking in the street, shouting slogans without a mask? What could the public health experts be thinking, telling people it’s OK to do that?”
科学不断地与政治和宗教发生冲突。当前，疫情危机是我们最关心的问题。但气候变化、疫苗接种和转基因食品也是文化战场杜少．耶鲁大学(Yale)法律和心理学教授丹·卡汉(Dan Kahan)是该校文化认知项目(Cultural Cognition Project)的负责人，该项目探索文化价值观如何塑造公众的风险认知。他一次又一次地证明，归属于一个群体的需要，通常是政治或宗教团体，凌驾于科学事实之上。卡汗无法接受采访，他在信中写道自然：“人们发现它不敢相信他们发现贵族的行为是对社会有害的行为，以及他们发现基地的行为是有益的。因为接受这样的索赔可以在他们和他们的同龄人之间驾驶楔子，所以他们有一个强烈的情绪倾向拒绝它。“
平克对此表示赞同，但他强调，对任何人来说，做正确的事情都不是一件容易的事。平克说:“对必威体育西汉姆官网于冠状病毒，真的很难知道表面是否是潜在的带菌者，六英尺长是否足够，口罩是否有用。”“从科学家的角度来看，信息会发生变化并不奇怪。那是因为我们的自然状态是无知。我们只能从数据中学习，而随着数据的到来，我们的知识和最佳实践状态将发生变化。但是，部分是因为人们认为专家是神谕，而不是实验者和试错的剥削者，所以有一种假设，要么专家从一开始就知道什么是最好的政策，要么他们是无能的，应该被取代。这与我们所知道的科学上的正确情况是相反的，即，没有人知道任何东西，你必须学习。”
但即使是学习，Pinker也会增加，并不能保证信心。“正如卡汉所表明的那样，甚至我们认为我们认为我们对演变的信仰，气候变化，冠状病毒，冠心病没有专业知识，”Pinker说。必威体育西汉姆官网“所以我们相信科学家。我们这样做是正确的，因为科学家们确实有方法更有可能导致真相而不是阴谋理论家和科霍斯。但如果你没有团结纽约时报，NBC，CNN，哈佛大学和世界卫生组织 - 您认为他们只是另一个兴趣团体或另一个部落 - 那么你将能够接受一些替代信息来源。就像具有可敬的信仰的人一样，信任公共卫生科学家。“
心理学家利昂·费斯廷格(Leon Festinger)在20世纪50年代创造了心理学中最著名的术语之一，“认知失调”。多年来，费斯廷格在许多实验中证明，当人们面对一个关于他们希望采取的行动的难以忽视的真相时，他们将不可避免地设计一个合理化来支持他们的行动。(我有幸认识的费斯廷格是个烟瘾很大的人，是典型的认知失调行为:即使你相信吸烟会导致癌症，也要吸烟。费斯廷格死于癌症，享年69岁。)
Pinker表示，COVID-19时代的动机不仅仅是认知失调。“这不仅仅是因为人们是逻辑学家，他们会被矛盾所困扰，”他说。“他们真的对那些似乎挑战他们能干、自主和道德的自我形象的事实感到困扰。我认为对费斯廷格的发现更好的解释不是说你所有的想法都必须是一致的。也许我们的很多想法并不一致。我们只是没有考虑清楚。但当有某种信念与这种信念不相容时，‘我在控制之中，我很好，我有能力，’这时，合理化就会超负荷运转。”
平克认为，合理化几乎总是采取玫瑰色的个人主义观点。“很多人都不系安全带。这是愚蠢的，因为事故的结果可能是灾难性的。但人们的想法是正确的，他们更有可能不会死于车祸。部分原因是个人风险较低。但从整体来看，这是愚蠢的。与车祸不同，感染冠状病毒可能会危及他人。”必威体育西汉姆官网
人们可以改变吗?“问题可能是，‘减少认知失调、合理化，是否有某种有限的弹性?’”平克说。“你能不能把它拉伸到一定程度，然后它就会断裂?”我认为答案应该是‘是的’。以费斯廷格在1950年引入的世界末日崇拜为例，这是认知失调理论的基础。也就是说，在12月31日，当世界没有结束的时候，邪教成员会发生什么?现在你要做什么?很多人加倍下注，但也有很多人没有。人们离开了邪教。 So that can happen. There is a reality principle. We can push back against it so far, but opinions do change when they have a major collision with the facts.”
Robert Bazell是耶鲁分子，细胞和发育生物学的辅助教授。38年来，他是NBC新闻的首席科学记者。
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