我有一个为你：它是1990年，有27人在渥太华前往六周执法领导课程。The first day, the newly elected class president announces that at the start of class each day, he wants someone to tell a joke.总统来自纽芬兰，所以他通过示例引导 - 基本上，纽芬兰人在一个瓶子里找到了一个精灵，并获得了两种愿望。他的第一个愿望将在大溪地的海滩上，这是一场精灵立即拨款。为了他的第二个愿望，他说，“我不想再上班了。”立即，他在悉尼街道上发现了新斯科舍省的街道，这是加拿大人的高失业率。每个人都笑了。这是一个非常有趣的笑话。
这也是纽特菲班总统的好举动。这些人来自不同的文化和不同的经济背景。他们有不同的宗教，大多数但不是所有人都是警察，大多数但不是所有人都是加拿大人，而且最好的是他们都是男性。纽特菲笑话做了几件事。首先，它显示他是谁。他是一个可以嘲笑自己的人。他不是刺。其次，它给所有这些不同背景的所有这些人都至少有一件事他们都能笑。他们都雇用了。班级开始弄清楚一段时间是一个笑话。
“判断有趣是否有趣或不自发，自动，几乎是反射，”荷兰社会学家Giselinde Kuipers写道。“幽默感如此谎言非常接近自我形象。”幽默也涉及出纳员周围环境的形状：年龄，性别，班级和氏族。共享幽默意味着共享的身份，共同面对现实的方式。当我们没有开玩笑时，我们觉得遗漏了;当我们拍打一个笑话或更好时，告诉每个人都咆哮的笑话。“如果你俩都笑，这意味着你以同样的方式看到世界，”心理学家和共同作者彼得麦克风说幽默代码：全球搜索什么让事情变得有趣．
他们失去了一个孤独的局外人，甚至变得令人尴尬;明知一个笑话不会好笑，却要讲它是痛苦的。
在幽默的范围内，从令人不快的到简单乏味的，我们找到了自己群体的界限。我们受限于我们觉得不好玩的事情。McGraw把这个不搞笑的三明治里的肉称为“良性侵犯”，或者“错误的事情还可以，有意义的事情还没有意义”。一方面，幽默还不够深入。想想传说中的“世界上最搞笑的笑话”:两个猎人在森林里，其中一个倒下了。他似乎没有呼吸了，他的眼睛翻回了脑袋。另一个人拿出手机打了911。他喘着气说:“我的朋友死了!我该怎么办?”接线员说:“冷静。 I can help. First, let’s make sure that he’s dead.” There is a silence, then a shot is heard. Back on the phone, the guy says, “OK, now what?”
当你不能自言自语时会发生什么?
沉默：Phillips参加了一个无话般的通信研讨会，由GuillermoF.Flórez的一部分纪录片，如果你失去了内在的独白，你会怎么做的人。你知道，一个在哪里......阅读更多
英国科学家理查德·怀斯曼发现了这个最有趣的笑话，他在网上征集笑话，然后问哪些笑话最有趣。在一年内，人们给出了近200万条评论，并提交了4万多条自己的笑话。你还以为这么大的泳池里会有更有趣的东西呢。但认知神经学家斯科特·威姆斯指出，怀斯曼的研究在几个方面存在不足。主要问题是，怀斯曼拒绝了许多他认为太下流、性别歧视或种族主义的笑话，不能以他的名义传播。最后，威姆斯在他的书中写道哈：我们笑的时候的科学以及为什么在美国，911的笑话获得了最多的选票，因为它远低于他所说的“挑衅门槛”社会和道德界限．它不会冒犯任何人，但也不会给大多数人留下特别深刻的印象。在执法课上也不会有什么好处。
在麦格劳的另一边，良性违规是违反和失败的事情。在课堂上的第二周结束时，课程中的一位教练起床并告诉了这个笑话：有人叫律师办公室，他得到了秘书。局长告诉他律师的死亡。他们挂断了。一秒钟后，这个人再次呼唤，要求律师。局长再次告诉他律师已经死了。然后他再次叫。最后，秘书询问了来电者为什么当他已经知道律师的死亡时，他会致电。来电者说：“我只是喜欢听你说出来！”只有两个人笑，然后有一个沉默的时刻。
坐在教室后排的传播学博士研究生詹尼弗·伦诺克斯-特伦(jenifer Lennox-Terrion)指出，这个家伙的表达方式不太好。这是第一个问题。其次，这个笑话基于一种对律师的普遍憎恨，这种憎恨可能存在，也可能不存在。第三，除了警察之外，这个阶层还有一名律师。真正的问题在于警察律师和讲笑话的人的相对地位:警察律师在课堂上很有名，很受欢迎，而老师是新来的，但不是。“拥有共同社会身份的局内人往往可以为所欲为，而其他人却做不到，”伦诺克斯·特伦解释道。“当有人从外面贬低一个地位高、受欢迎的成员时，不会受到欢迎。”你必须了解你的听众。老师认为自己是小组的一员，错误地判断了自己的身份。
我她的书好的幽默，坏的品味:笑话的社会学在书中，柯伊伯斯调查了一种特殊的幽默，这种类型的幽默也受到了加拿大警察的青睐:简短的幽默轶事引出了一个笑点。这种笑话在荷兰很流行。荷兰语中甚至有一个专门的词来形容这种体裁拖把有一个很受欢迎的电视节目，Moppentoppers在那里，参赛者竞争讲最好的笑话。这也是一种特定类型的人特有的幽默;如果你知道有人喜欢轰动，您可以对他们（和他们的朋友）作出一些特定的推论。kuipers的研究支持了轶事证据，这是男人喜欢的轰动而在这些男性中，受教育程度越低，就越喜欢他们。尽管荷兰人倾向于相信他们生活在一个没有阶级的社会，柯伊珀斯写道，她采访了几十个自我认同的人moppentoppers让她明白了文化鸿沟的深度，以及她在其中的位置。
“如果我告诉受访者那样，就像我的大学同事一样，并没有告诉很多[轰动，他们非常惊讶，”柯伊珀斯写道。“他们从中得出结论，大学员工不喜欢幽默，或者他们乏味而严肃。”正如一位49岁的看门人告诉她的那样，“也许多笑一点会对他们有好处。”她那些受过高等教育的同事们也同样感到迷惑不解moppentoppers．一位40岁的市场研究员告诉她:“如果我在聚会上遇到一个对笑话很感兴趣的人，我会设法逃跑。”“你不可能和那样的人交谈。”
拥有共同社会身份的局内人往往可以获得他人无法获得的自由。
kuipers并不能免于这些界限。她努力与之交谈moppentoppers；反过来，他们也不想和她分享他们的笑话。她写道:“我不得不竭尽全力让人们相信，我已经够难听的了。”这些笑话反映了柯伊伯斯并不认同的身份，无论是作为一名学者还是一名女性。的轰动通常在志趣相投的群体中被告知。对一个孤立的局外人朗诵，他们失去了上下文，甚至变得尴尬moppentoppers；明知一个笑话不会好笑，却要讲它是痛苦的。她说:“这些采访有一种非常特别的色彩:年长的男人对一个年轻得多的女人讲黄色笑话。”“有时，这对双方来说都很尴尬。”
笑话扔了感知性别身份的界限，尤其是尖锐的缓解。在他认识的2007年专栏中，“为什么女人不搞笑，”晚了《名利场》专栏作家和煽动家克里斯托弗·希钦斯问道:“为什么男人，无论从平均还是整体来看，都比女人更有趣?”他认为，这一解释基本上就是男人会被女人的身体吸引，因此，从进化的角度来看，女人不需要像男人那样有幽默感，而男人只需要靠自己的智慧就能搞到女人。在接下来的几个月里，许多女性来信指出希钦斯的论点背后的错误假设——他的幽默感在某种程度上广泛地代表了男性和女性。正如洛杉矶的罗宾·希夫在给编辑的信中解释的那样，“我们是有趣的——但只是在你背后!”“她说，希钦斯并不在这个圈子里。
换句话说，幽默不仅仅是笑话。也有观众。Rebecca Krefting写道，女性的不幽默应该被视为一个以男性为中心的社会的症状，这就是为什么许多在公共场合幽默的女性使用她所谓的“带电幽默”。这种幽默传达了一种信息，即有意打破一个或多个主导群体的界限，从而改变人们的看法。“尽管大家都渴望想象我们已经实现了性别平等，但充满激情的幽默和我们对它的消费(或不消费)暴露了我们的身份，”克瑞芬在她的书中写道所有开玩笑说：美国幽默及其不满．但在你责备观众之前，你得先和他们搞好关系。艾米·舒默(Amy Schumer)、莎拉·西尔弗曼(Sarah Silverman)和阿齐兹·安萨里(Aziz Ansari)都使用了充满激情的幽默，但也都触及了足够广泛的主题，让很多人在“善意违反”的甜蜜点上抓住了它。“这是漫画必须做的一场谨慎的舞蹈，”Krefting说，“他们已经赢得了观众的尊重，他们不会在这个过程中失去他们。”
通过笑话讲述的性别角色叙述明显适用于特定的观众。在一项研究中，以色列传播学教授利莫•希夫曼(Limor Shifman)跟踪了一种英语笑话，其中男女就像电脑。他们有“女朋友3.4”和“男朋友5.0”这样的名字，然后他们会升级到“丈夫1.0”和“妻子1.0”。设置是，有人试图排除所有与升级带来的坏问题——“新程序开始意外的子程序处理”，“妻子1.0安装自己到所有其他程序，现在监控所有其他系统活动，”和“丈夫1.0卸载了浪漫9.5”。有时这些笑话是从男人的角度讲，有时是从女人的角度讲，但它们基本上是重复最简单的刻板印象——男人喜欢运动，但不喜欢感觉;女人喜欢购物，但确实喜欢感觉。
Shifman在互联网上找到了这些类型的笑话的许多情况。然后，随机挑选了几百这些，并将它们分类为表单上的基本变化列表。她将这些笑话的关键位翻译成互联网上的九个最流行的语言，英语：中文，西班牙语，日语，法语，德语，葡萄牙语，阿拉伯语，韩语和意大利语。她使用这些翻译，再次搜索，并提出了数百或数千URL，其中包含了这种类型的笑话。由于这些笑话在互联网上传播并翻译，她发现，他们被转变了。在日本，笑话压倒了妻子，而在韩国，他们在很大程度上都在丈夫。在葡萄牙语中，笑话变得更加性明确。中文，婆婆经常抛入混合中。“人们需要本地化笑话，”谢夫曼说。“他们不仅翻译它，他们也会加入那些本地香料来使其成为自己的。”
当笑话不能是未定位的时候，他们失败了。在第二次研究中，当谢弗曼始于100个流行的英语（主要是美国人）的笑话时，她在欧洲或美洲口语的网站上找到了更多的东西。她发现了很少的中国和阿拉伯语网站，甚至更少日语和韩国网站 - 从美国的地理，文化和语言距离越大，笑话似乎越藐视翻译。关于美国政治和美国区域差异 - 关于特定身份的笑话 - 不要在国外做好笑话。
相比之下，全球受欢迎的笑话，迎接了广泛的主题，即金钱和性别刻板印象;妻子1.0去购物，看来，每个人都可以嘲笑。但也有一些关于这种笑话的东西。为了到达最低的公共指党者，需要距离特定身份，并且丢失其大部分幽默。像智思人“世界上最有趣的，”或你经常发现的那种堵嘴加菲猫他是世界上发行量最大的连环漫画的吉尼斯世界纪录保持者。有一个经典加菲猫在本周末的报纸上:乔恩和加菲猫在柜台旁，乔恩的口袋里传出嗡嗡的声音。“那只是我的手机，”他说。“我把它调成了‘振动’。’”“但是等等!“那不是你的手机吗?””加菲尔德说。镜头的角度变宽了，事实上，乔恩的手机就在加菲猫旁边的柜台上。琼恩瞪大了眼睛，尖叫着跑出了仪表盘。“你不回答你的蜜蜂吗?”加菲尔德说。
哈。
我T是官员培训班的第三周的开始，现在每个人都是真正的好伙伴。他们正在参加如何与媒体谈论项目管理，在演示技巧和领导技巧以及社会礼仪和表格举止这样的事情上与媒体交谈。我t’s the start of class, and a member of class gets up, and he tells a joke about a dream he had—“I was speaking to St. Peter at the Pearly Gates, and he told me that if I wanted to come in there’s some things I’d have to do. He said, ‘To pay your penance, you’re going to have to spend your life in heaven with this woman,’ and out of this cave came the worst looking hag you’ve ever seen. St. Peter pointed to her and said, ‘Latch onto her son, she’s yours.’ Then I saw [another member of the class] walking along with the most beautiful woman on his arm, so I went over to St. Peter and said, ‘Hey, what’s the score? I know [said member of class] is a lady’s man [aside to the class: ‘He is you know’], but how come he got her and I got this hag?’ And St. Peter responded, ‘Hey, she’s got to pay her penance too, you know.” The class starts laughing, really laughing, and then it breaks into applause.
这是迄今为止收到的最好的笑话。这也是第一次，讲课前笑话的人点名了班里的另一位同学，并把他们当成了笑柄。正如Kuipers在一本关于2006年荷兰漫画描绘穆斯林先知穆罕默德引发骚乱的文集中所写的那样，“幽默和笑声与社会界限的划定直接相关:嘲笑某人是人际关系中社会排斥的最强烈标志之一。”但当目标对自己在群体中的地位很自信时，嘲笑实际上可以强化群体。在笑的过程中，被捉弄的人表明他是一个很有风度的人，从而完成了仪式。通过互相嘲笑和嘲笑自己，学生们展示了他们的成员身份。“受人喜爱的领导者往往最容易被挑剔，”伦诺克斯·特伦说。“如果一个被认为地位较低的人被欺负了，那就不好笑了。这并没有真正发生。”
Buddy-Buddy放下阶级的课堂阶级始于课堂上的第一分钟，即使在班上总统的新手笑话之前，当课程总监乘客欢迎女性官员时，她曾坐在丑中坐在丑中。他们都笑了。在第三天，没有来自纽芬兰的人制作了一个新的笑话，都重申了班主任嘲笑自己的能力，并使纽芬兰笑话合法化为一贯的击中。从那里开发的事情。“第二周似乎标志着更多”不协调“直接削减的开始，”Lennox-Thrion说明。这些拖欠的焦点“关于背景和个人的特质和动机。”警察开始戏弄，而且来自唐纳生长友谊。逐位，边界被推得更远，并且在他们做的那样，一个常见的身份形式。
在第四周，课前的一个笑话是关于一个盲人伐木场助理的，很下流，似乎违反了不取笑潜在的污名属性(在男性占主导地位的阶级中，包括女性)的群体规范。这个笑话带有性别歧视，在课堂上也不合适，几位同学后来在私下采访中告诉泰瑞恩。但全班突然大笑起来，大喊大叫，嚎叫着，拍着桌子。讲这个笑话的人知道他不需要担心。已经四个星期了，同学们现在已经很了解彼此了。这个笑话是一个小小的冒犯，比之前的笑话更冒犯人，但被视为无害。学生们要求在课堂上再复述两次。
伦诺克斯·特伦说，这个组织的幽默感成为了它的标志性特征，这一特征一直延续到最后。在同学们毕业的前几天，他们一起吃了一顿丰盛的晚餐。他们看起来很漂亮，准备在餐厅测试他们的新技能。她说，那天晚上晚些时候，很多人都喝醉了，尖叫着。第二天早上，他们各自就所学知识的一个方面做报告。不久之后，他们就各奔东西了。伦诺克斯·特伦说，当时她拥抱了很多，那种兴奋的感觉让她想起了从夏令营里接孩子的情景——“‘你永远是我最好的朋友!’尽管在那之后你不一定会继续跟进。”在他们的要求下，她在晚宴上发表了演讲，尽管她说她不记得是关于什么的。这首歌很受欢迎，但紧接着就有人站起来讲笑话，让它黯然失色。
Zach St. George是一位位于加利福尼亚州的自由记者，写作科学和环境。在Twitter @zachstgeorge关注他。
