Y你可能会想，要成为一个更好的人，你应该压制你内心的恶魔，压抑你黑暗的冲动。哥伦比亚大学心理学家斯科特·巴里·考夫曼认为，这并不完全正确。一些人在Twitter上喜欢这样称呼他，“臭名昭著的S.B.K”(Notorious S.B.K)，有着一种愉快而诚挚的存在感。他对别人对许多事情的看法很开放，也很好奇，大多数都是涉及他专业领域的话题——智力、创造力和人性。他可以坚定自己的信念，同时温和地反驳。他并没有回避社交媒体平台的尖刻言论，而是化解并超越了它。在心理学播客上，他深思熟虑地采访了研究心灵本质的科学家，以及如何改善人们的生活以实现他们的潜力。他试图找回“人本主义”心理学家的理念。这是他自我定位的方式。他说，这个人试图“理解一个从经验上活着、并试图处理人类存在的悖论的、充满活力的人意味着什么”。
其中一个悖论是，我们应该如何与黑暗面联系起来。考夫曼上周在推特上写道:“整合你的阴暗面;当你和其他人和谐相处时，它可能是你最大的创造力。”在他的新书中，超越:自我实现的新科学考夫曼感人至深地解释了他欠亚伯拉罕·马斯洛的精神和智力债。亚伯拉罕·马斯洛是一位美国心理学家，他以这样一种理念而广为人知：要过上心理丰富的生活，人类必须满足生存、社会联系和自尊等“需求层次”。考夫曼献身超越给马斯洛(“一个我从未谋面的好朋友”)，让他的导师的观点与时俱进。“对我来说，”考夫曼说，“马斯洛代表的是一个人，他在与一些问题深度角力，我觉得我也在与这些问题角力，试图理解我们如何在不忽视黑暗面的情况下整合自己，成为完全实现自我的人。”1
在2019年发表的两篇最近的论文中2到2020年，3.考夫曼对比了我们的光明面和黑暗面，这是“人性中截然不同的两种侧面”，他认为，我们必须接触自己的黑暗面，并利用它，才能成为一个整体。我们更激进、更有控制欲、更自恋的倾向是不能被抛弃的。“也许是明智的采取辩证思维和接受我们的黑暗与光明,意识到这些特征的功能和表达的语境中,而不是忽视这种趋势在我们自己和别人,”考夫曼和他的同事们得出结论在2020年的论文。“社会信任和与他人的联系，以及相对较低的敌对和剥削倾向的表达，似乎是人格发展、生活满意度和与人类更深层次联系的一条特别有效的道路。”
如果这一切听起来都很有趣星球大战-y，没错。考夫曼从道德的角度星球大战说真的，考夫曼说：“哦，天哪，我被迷住了，我是第一个科学地操作这个系统的人。”星球大战强迫并创造一个测试，让人们能够真正看到他们被放置在上面的位置。我相信它。这是一个非常棒的框架。你可以感觉到什么力量在控制着你，“光明或黑暗。绝地武士，世界上的主要主角。”星球大战当然，要依靠光线。他们应该寻求知识与和平，珍视所有生命，以同情心为动力。他们的对手西斯依靠黑暗。他们应该渴望权力和冲突，只看重自身利益，被侵略所驱使。总的来说，在考夫曼看来，这些哲学是道德相关的人格特征如何聚集在一起的准确表征。
总的来说，人类想要变得好，但不是太好，也不是总是很好。
考夫曼设计了一项名为“力量测试的光明与黑暗面”的调查，该调查从六个个性“方面”对用户进行评分，其中三个来自所谓的光明和黑暗三合会。在2019年的论文中，考夫曼和他的同事发现，他开发的一种新的衡量光明三合会的量表是有效的，可靠的“对他人充满爱心和仁慈的取向。”这项研究涉及1500多名参与者，他使用两个不同的数据收集平台从四个人口统计学上不同的样本中招募了这些参与者。“虽然浅三合会与黑暗三合会冷酷和操纵的取向形成对比，”他写道，“光三位一体不仅仅是黑三位一体的倒数。”
自2002年心理学家德尔罗伊·保罗斯(Delroy Paulhus)和凯文·威廉姆斯(Kevin Williams)发表了一篇论文，提出黑暗三位一体是人类性格的一部分以来，科学家们已经研究了大约20年。4“在文献中令人不快的非病态人格中，有三种特别突出:马基雅维利主义、亚临床自恋和亚临床精神病，”保罗斯和威廉姆斯写道。马基雅维利主义是一种利用和欺骗他人的战略倾向;自恋，一种自命不凡的感觉;还有精神变态，一种冷漠和玩世不恭的倾向。
在这个领域里有一种想法，那就是，这些都是一个单一事物的名字。保罗斯和威廉姆斯的表现则不同。“我们得出的结论是，目前测量的黑暗性格三元组是重叠但截然不同的构念。”考夫曼说:“黑暗三合会的所有特征都贯穿着一条共同的线索，那就是剥削和对抗的欲望，以零和的方式看待世界。”就像达斯·维德，快结束的时候西斯的复仇维德对他的朋友、前大师欧比·万·克诺比说：“如果你不跟我在一起，那么你就是我的敌人。”维德对自己的自我憎恨和胜利的看法也是正确的。考夫曼说：“黑社会的人对任何事情都不宽容，也不接受。他们甚至恨自己。”。“我们发现了这一点。他们认为自己是最伟大的，但他们不爱自己。他们会第一个承认，‘是的，我作为一个人是个狗屎，’但他们不重视这一点。你明白我说的吗？他们喜欢权力。”
与犯下“七宗罪”有关的黑暗三合会，5这似乎给研究人员带来了一种魔力。自保卢斯和威廉姆斯的论文发表以来，关于它的研究数量每年都呈指数级增长。考夫曼说：“人们被黑暗面迷住了，质疑原因很有趣。”。“你在Netflix上看到的最受关注的节目是那些悬而未决的谜团，或者这个连环杀手的资料。人们对这些东西的着迷是他们想看到：我和那个人有多近？”
考夫曼发明了光之三位一体音阶，可以这么说，是为了平衡力量。他的动机是被这个问题激发出来的，“一个每天对别人充满爱心和仁慈的取向，与那些在黑暗特质上得分高的人每天的敌对取向形成了直接对比，会是什么样子?”
考夫曼说，为了找到这种直接的对比，他不能仅仅“对黑暗三合会量表中的项目进行反向编码，因为那将是一个枯燥的量表”;例如，“我喜欢剥削别人/我不喜欢剥削别人。”相反，他说:“有没有什么东西是没有黑暗的?光吗?我会说没有。光不仅仅是黑暗的消失。我们的研究证实了这一点。”
总的来说，《星球大战》的哲学是关于道德相关的人格特质如何聚集在一起的准确表述。
他提出了人性信仰(相信人类的本质善良)、人文主义(重视每个人的尊严和价值)和康德主义(将人视为目的，而不是达到目的的手段)。“康德主义，”考夫曼在他的论文中解释道，“与黑暗三合会框架下的‘马基雅维利主义’形成了明智的(有点半开玩笑的)对比。”伊曼努尔·康德和Niccolò·马基雅维利当然都是著名的道德和政治哲学家，在康德的例子中，他们强调责任的伦理限制，而在马基雅维利的例子中，他们把狡诈和聪明视为美德。
考夫曼没有发现明暗三位一体特征之间存在直接的反向关系，这为人们将两者结合起来留下了空间。考夫曼说：“有一种仁慈的倾向贯穿了所有三种浅三合会特征，就像黑暗三合会中的敌对倾向一样。”。“这并不一定意味着那些在光三位一体中得分很高的人是妄想狂。他们可能认识并接受人性的弱点，甚至是爱。”
在他2020年的论文中，考夫曼和他的同事想要了解光明和黑暗三位一体的人格特征是如何在人类中分布的。他说:“有些人的黑暗三位一体非常高，而光明三位一体非常非常低。”“有些人是人类中最具代表性的混合体。还有一些人在光明三合会中处于卡祖笛的顶端，在黑暗三合会中处于非常低的位置。”
考夫曼和他的同事们能够证明，女性在黑暗三位一体中处于较低水平，在光明三位一体中处于较高水平，而光明三位一体中处于较高水平的人往往更年长，“这与性格是一个成熟过程的观点是一致的。”他们还发现，通过分析参议院会议中关于美德和邪恶信号的演讲，6美国参议员在黑社会中的地位高于普通民众，考虑到政治的竞争性，这是有道理的。在黑社会中地位相对较高的参议员也有较长的政治任期，但共同提出的法案较少。“我并不感到惊讶，”考夫曼说。
他惊讶地发现，平均而言，人们会适度地偏向光线。(考夫曼说，马斯洛认为人们基本上是中立的。)“有人能激发你最坏的一面，环境能激发你最好的一面。我们很快就会激活我们的防御系统，有无数个触发点。我为此发了一条推文:“我发现，只要人们不觉得你在攻击他们的政治、宗教、核心价值观、核心身份、个人真相、道德、可爱度、智力、天赋、创造力或最喜欢的口袋妖怪角色，人们实际上往往会相当礼貌和善良。”’我可以成为一个厚颜无耻的心理学家。”
尤达有一些阴暗面。这就是为什么我认为尤达是如此明智。
我们经常难以驾驭的环境意味着我们并不是完全被我们所拥有的特质所控制。考夫曼说:“这并不意味着你总是这样或那样。”“这不是什么特质。特征是密度分布。在你一天的工作过程中，你的平均成绩会达到5分中的4分或5分，但这并不意味着你不会达到1分、2分和3分。达斯·维德的密度分布在四五层的黑暗中是如此密集，但这并不意味着他不能偶尔有这样的时刻，事情会溜走，他救了他在乎的儿子的生命。”
考夫曼接着说，“如果有爱的碎片可以从我们仇恨的裂缝中溜走，它可以深刻地改变我们在这个世界上的心态。我确实相信心态是可以改变的。达斯·维德完全有可能因为爱的感觉能够从他作为一名战士而举起的沉重的黑暗盔甲中溜走而发生了根本性的心态转变防御机制。这一防御机制可能已经发挥了多年的作用，但他可能已经意识到它不再为他或世界服务。我们任何人在任何时候都可以实现这一点。”
也许同样重要的是认识到我们不应该试图消除我们的阴暗面。考夫曼说:“要想成为一个完整的人，就必须充分利用你的阴暗面。”“想要感觉更完整的人可能会试着去掉所有调皮的部分。他们会打开色情屏蔽。你知道!就是这样。“现在，如果我打开了色情片拦截器，我会觉得很完整。或者我戒掉所有的碳水化合物，然后我就会觉得很完整。或者干脆彻底根除黑暗面，这样我就会觉得自己很完整。“他们仍然觉得不完整，他们会想，‘为什么我觉得不完整?我根除了黑暗面。’ Well, that’s a very naïve view. What I try to really help people with in my book, and I’m doing a course on this for the first time in September, is to help people realize that acceptance is what leads to wholeness.”
完全的压制永远不会起作用。考夫曼说:“真相总能找到反击的办法，有时还会卷土重来。”无论我们谈论的是你内心不想接受的事实，还是世界上的事实。有些人想要取消任何事情，任何他们不想承认为真的事情。“我们还是别谈这个了。说这种话的人就取消吧。“你看到那个比喻了吗?”这不是一个社会变得完整的最好方式，这也不是一个人变得完整的最好方式。”考夫曼认为，黑暗面在激励人们加入民权运动、争取社会公正方面发挥了重要作用。“有时候，将你的攻击性引向世界上真正的不公正，并将其融入到你更高层次的目标中，这很重要。我只关心融合，宝贝!”
在超越考夫曼提供了“成长挑战”，其中一些重点是帮助你整合你的黑暗面。他写道：“考虑一下你们是如何处理负面情绪、情感伤疤或你们身份的负面部分的。”。“在哪些新的方面，你可以接受负面情绪或伤疤，并对其进行一些有成效的处理，比如个人的小进步或与他人的联系，而不是评判自己？”
受到启发，我参加了考夫曼的考试。当我完成时，一张尤达的照片出现了。分析告诉我，我是“适度地倾向于原力的光明面！”呸.我的心理变态评分不到10%，比平均分低26%；马基雅维利主义的平均分略低于40%，而我的评分则比平均分低5%。但事实证明，我有点自恋。我的评分比平均分40%高19%。我本能地把这归因于我作为作家的身份乔治·奥威尔在其1946年的论文《我为什么写作》中，将“纯粹的利己主义”——“看起来聪明、被人谈论、死后被人记住的渴望”——“四大写作动机”，其他动机是“审美热情”、“历史冲动”和“政治目的”。关于利己主义，奥威尔写道，“作家与科学家、艺术家、政治家、律师、士兵、成功的商人——简言之——以及整个人类上层社会——都有着共同的特点。”
我不介意。在另一篇文章中(考夫曼引用了这篇文章)，奥威尔写道:“总体而言，人类都想成为好人，但不是太好，也不是总是如此。”我的分数只比信仰人类的平均分数高出一个百分点——60%。但我的人文主义是极端的。平均分在70%左右，我的平均分在90%以上。在康德主义的80%以上，我比平均水平高出6%。所以,总的来说,不是那个在光明三合会中获得高分。至少和考夫曼相比，考夫曼得分很高。他说"很惊讶你的人文主义不是更高"我把它当作一种赞美。
在我向考夫曼道别之前，我问他作为绝地模范尤达会如何接受他关于整合黑暗面的建议。尤达不是纯粹的光吗？
考夫曼说：“尤达有一些阴暗面。“这就是我认为尤达如此明智的原因。尤达有感觉黑暗面的能力。尤达的力量实际上更多的是他控制和引导黑暗面的能力，而不是完全不知道它是什么感觉。我听过加拿大心理学家乔丹·彼得森的话，说一次这样的话，能够拥有你内心的黑暗面并有能力控制它会让你比根本无法进入那种状态更强大。我一直在思考类似的问题。出于这个原因，我非常喜欢冥想，在冥想中，你只需在整个过程中不加判断地检查自己每天都要做这样的事，‘哦，哇，我现在感觉到了黑暗的一面。’用爱来冥想吧。”
布莱恩·加拉格尔是鹦鹉螺。在推特上关注他@bsgallagher
为了探索你自己的黑暗面和光明面，请参加考夫曼的心理调查，“力量测试的光明与黑暗”，在这里．
参考文献
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3.Neumann郭瑞昭。et al。人类人格的光明和黑暗特征亚型-以个人为中心的多研究方法。个性与个体差异164, 110121 (2020).
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5.善与恶:用黑暗的人格特征和道德基础预测犯罪。个性与个体差异104, 180 - 185(2017)。
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