O2001年9月11日，我在波士顿之间的短途飞行路径上的普罗维登斯（Rhode Island）的普罗维登斯的生活和教学，恐怖分子登上了两个乘客航空公司和纽约，这些飞机飞往双塔世界贸易中心。在接下来的日子里，整个校园似乎惊厥;教授在他们的领奖台上哭泣，学生们一起哭泣，彼此安慰。我记得这些日子是我生命中最强烈的情绪化的日子。
从那时起，差不多十年而已通过，而这种情绪的恢复已经消退。大多数学生现在进入大学或大学没有意识到当天的回忆。对他们来说，9/11是历史书籍中的关键日期 - 以及他们的大多数父母，一个偏远的记忆。但虽然时间钝了许多人感受到的震惊和悲伤，但美国对恐怖主义的焦虑仍然是倾向。从2002年到2015年，美国人的比例担心他们或家人的某人将成为恐怖主义的受害者从35增加到49%- 分析事实：自9/11以来，美国人是比较不可能被恐怖分子杀死比被家具砸死要好得多。当我们从9/11的情感创伤中恢复过来的时候，为什么对恐怖主义的焦虑还没有消退?
毫无疑问，许多因素——从地缘政治到媒体报道——加剧了这种焦虑。其中一个重要的因素可能是，与悲伤不同，焦虑是一种情绪，即使我们在自己和一场可怕的悲剧之间留出一些心理空间，它也会蓬勃发展。我们通常认为，负面情绪会随着时间的推移而逐渐衰退，因为痛苦经历的生动性变得模糊。但在最近的一篇论文，来自哥伦比亚大学的研究人员认为，悲伤和焦虑的情绪非常不同。
研究人员收集了Twitter上的帖子，以回应康涅狄格州纽敦的桑迪钩小学的2012年拍摄攻击。他们在五个月半月内看到了关于学校拍摄的推文，以了解人们是否使用不同的语言与事件相关，具体取决于他们是纽敦的地理上关闭，或者自以来的时间已经过去了多少时间悲剧。分析表明，进一步的人在任何一个空间或时间都来自悲剧，他们使用与悲伤相关的单词越少（损失，gr，mour)，表明随着心理距离的增加，悲伤的感觉会减弱。但与焦虑相关的词汇(疯了,恐惧,害怕）显示相反的模式，越来越多频率频率，因为人们在悲剧事件中的时间或空间中获得距离。例如，在枪击事件的第一周内，表达悲伤的词语占关于该活动的推文中使用的所有单词的1.69％;大约五个月后，这些陷入了0.62％。相比之下，焦虑相关的词汇同时增加了0.27％至0.62％。
媒体冷静地讨论为什么恐怖分子的袭击可能比对袭击细节的亲密报道更能激起恐惧。
为什么心理距离静音悲伤，但孵化焦虑？作者指出，随着人们感觉更远离活动，他们将从非常具体的术语转向更多的抽象，一个模式这在之前的一些研究中已经得到了证实。具体的想法突出了受影响的个人生命和悲剧的可怕细节。(图片让我们感受到个人丧失的特殊权力在群众悲剧中。）但是当人们抽象地思考这个事件时，他们更容易关注其潜在的原因，这是焦虑诱导如果原因被视为未解决的问题而产生的。
虽然早期的研究建立了心理距离与更抽象的思想模式之间的联系，但哥伦比亚的研究是第一个展示抽象思维之间的直接联系，这些行为与暴力行为和感到焦虑的思维。提交对与枪支相关的推文进行分析，作者招募了100名与会者，并询问其中一半是关于桑迪钩屠杀的更广泛原因的句子以及其他一半写关于事件的细节。然后，参与者将他们的悲伤和焦虑的感觉达到0（一点也不）到100（最强壮的我曾经感受到过)．那些专注于分析事件原因的人比那些描述枪击细节的人(悲伤84分，焦虑45分)感觉不那么悲伤，更焦虑(悲伤平均得分约为74分，焦虑平均得分为60分)。这表明，与直觉相反，媒体对恐怖分子袭击原因的冷静讨论，实际上可能比对袭击细节的亲密报道更能引发恐惧。(当然，让媒体指出恐怖主义带来的风险比家具带来的风险小可能有助于缓解他们的焦虑。)
截至9/11退回到历史中，从混凝土到抽象思想的转变似乎也为宗教或民族的典型人的实践提供了肥沃的理由，社会刻板印象涉及忽略构成人类的特定细节赞成一般抽象。根据一份报告来自乔治城大学的研究人员，在美国学习伊斯兰教的伊斯兰裔美国人，大多数美国人在9月11日追求伊斯兰教的良好意见。但从2006年开始，伊斯兰教的普遍观点是消极的。通过一些估计，总结报告，“对穆斯林的歧视是在美国的一段时间内。”
那么，时间不会治愈恐怖主义造成的所有伤口。虽然美国在2001年秋天的情况下没有经历过悲伤，但许多恐怖主义从远处感受到最深刻的后果。我们的焦虑是通过提醒的悲剧漫长的提醒和持续暴力的消息 - 即使他们没有进入我们9月11日的悲伤深处。
Julie Sedivy曾在布朗大学和卡尔加里大学教授语言学和心理学。她是在语言上销售：广告商如何与您交谈以及这对您所说的内容最近，作者心灵中的语言:心理语言学导论。
