我2010年，萨拉·亨德伦开始了一场游击街头艺术运动。这位设计助理教授与哲学教授布莱恩·格伦尼(Brian Glenney)合作，改变了人们普遍接受的残疾符号——国际通行符号(International symbol of Access)。它展示了一个坐在轮椅上的人，背景是蓝色的。
亨德伦和格伦尼认为，这个符号让椅子看起来比坐在上面的人更重要、更显眼。所以他们想出了自己的版本，在这个版本里，这个人身体前倾，手肘外伸出，好像要往某个方向推。这对夫妇在公共场所贴了一个透明的贴纸，把他们重新设计的标志贴在旧的标志上，这样人们就可以看到新的和旧的标志。虽然这个新的符号还没有被正式采用，但它已经被一些教育机构、私人公司和医院使用，并且是纽约市现代艺术博物馆的永久收藏的一部分。
亨德伦曾就读于哈佛大学设计研究生院，并与她在马萨诸塞州奥林学院(Olin College)的学生一起，为残疾人制造辅助性和适应性技术。但她也对改变对残疾的文化理解感兴趣，她指出，我们所有人的能力都是不同的。“我的项目唤醒了隐藏或被压制的关于能力、健康、相互依赖和身体规范的政治，”亨德伦解释道。
鹦鹉螺今年一月和亨德伦聊了聊。
你是怎么对残疾人感兴趣的?
因为印第安纳波利斯而出名
金·卡戴珊(Kim Kardashian) 4岁时，加州大学(University of California)经济学家摩西·阿德勒(Moshe Adler)写了一篇六页的论文，解释了她最终获得世界知名度的方法。发表在《美国经济评论》上的“明星和人才”…阅读更多
在我的性格形成时期，我认为自己是一个只关注书籍、文字、图像、颜色、隐喻和诗歌的人，以及所有这类东西。我在芝加哥郊外的一所小型宗教学校上的大学。我在波士顿学习视觉艺术、绘画和素描，并从事教育研究。1999年，我开始在加州大学洛杉矶分校攻读思想史和文化史博士学位，对当时的历史写作和历史奖学金感到不满，并于2003-04年离开了这所学校。然后，我做了一堆自由职业者，拼凑了一堆工作，回到绘画，然后发现公共设计语言也可以具有批判性和表现力。大约10年前，我的儿子，我三个孩子中的老大出生了。他有唐氏综合症。残疾的政治与设计的结合，以及我在文化和思想史方面的训练，所有这些都在他出生后的十年里融合在了一起。2011年我回到哈佛大学设计学院，2014年加入奥林学院。
你儿子的病情改变了你对这个话题的看法吗?
以前我看不见的人突然变得看得见了。我对自闭症的理解发生了变化。实际上，这是关于作为一个在现有文化中很脆弱的人的父母，他的基因突变代表了他的整个身份。一旦人们知道了这一点，他们就只能看到这一点了。所以，现在我的生活中充满了盲人、聋人、自闭症患者和使用轮椅的人，他们的方式在10年前是我无法想象的。他的出生也唤醒了我对人工制品、假肢和技术的物质文化的认识。从他戴的小背带，到他一岁前戴的眼镜，再到治疗玩具。我开始考虑拐杖、轮椅和助听器。这些东西的语言是什么?他们的历史和家谱是什么? A lot of those artifacts are medical, and from that association we get that patients are deformed. We see them as kind of medically broken. So, we have these tools to fix them and make them better.
残疾对你来说是什么?
我认为残疾部分是一种医疗身份，部分是一种政治身份。然而，我们的文化需要听到的是，残疾是一种政治身份，因为我们生活在一个残疾只存在于身体上的时代。你的腿坏了，所以你是残疾的。事实上，你的残疾不是因为你的腿不能走路，而是因为基础设施和那些只有楼梯没有坡道的城市和城镇。我们都是我们做得很好的事情和做得很差的事情的集合。我们的能力和能力的高峰和低谷。也许我们做得好的事情是文化想要的，而我们做得不好的事情是文化不想让我们做的。
人们表现得好像工程学要拯救这些尸体。然后呢?
我们是否误解了帮助残疾人的技术?
当我们在残疾的背景下谈论设计技术时，我们称之为辅助技术。但是所有的技术都是辅助的。镶边切割被认为是轮椅的极端使用案例。但事实证明，它们也让很多人很容易通过一个城市，比如正在学习走路的孩子，和推着婴儿车的人。看看电梯的使用情况。和小孩在一起的人，受伤的人，和走路有困难的老人在一起的人都使用它们。Oxo品牌的厨具是由一位丈夫设计的，他的妻子患有关节炎。他发现很多人需要一些和她一样的工具，由此赚了一大笔钱。残疾占据了正常人类变异的连续体，而技术也可以做类似的事情。并不是说有针对普通人的技术，而是针对非普通人的辅助技术。
如何解决围绕残疾人技术的污名?
你的眼睛视力低于20-20，这并不是什么耻辱。戴眼镜的人出门不会感到羞耻。但研究表明，助听器有很多污点。我想让人们看到科技为很多人做很多事情。有很多关于设计的猜测，比如助听器不仅可以控制你听到的声音的音量，还可以控制你听到某件事的多少。你听到了多少在你面前的东西，而忽略了其余的。这在嘈杂的餐厅里很有用。我想还有很多像这样的机会去污名化。
你如何看待为残疾人提供的高端装备的广泛宣传，比如外骨骼?
我喜欢这些外骨骼。我对这一工程壮举感到惊讶，认为我们应该庆祝和支持他们。我还认为他们垄断了关于残疾、假肢和技术前景的头条新闻。关于人们的生活方式，我们有100种不同的故事。有工件和设备的生活是值得的，但也有系统，工作，和来自很多地方的支持。其中一些是低技术含量的，一些是系统级的，还有一些是建筑级的。很多都对你隐瞒了。纽约市适应性设计协会的主任刚刚获得了麦克阿瑟“天才”奖。几十年来，他们一直在用三壁纸板做适应性家具，而且是免费的。印度斋浦尔足公司正在生产回收橡胶假肢。 There is daily living advice on websites targeted for people living with muscular dystrophy. Ways to button a shirt on your own, ways to hold a fork in a steady manner. There are white canes. White canes are a smart technology. They have resisted many new market entrants. People who are blind find them incredibly elegant and useful tools. But they do not make newsworthy headlines.
廉价、可扩展的技术是必需的吗?
历史表明，技术的普及实际上并没有让世界变得更公平。在这个国家，经过25年为残疾人争取权利的努力，我们仍然看到残疾人的高失业率。看看即使在最好的包容性教育情况下也会发生什么。随着年龄的增长，脱离公立学校系统的残疾学生，他们的前途一片黯淡。这是世界上最富有的国家，有各种各样的辅助性和适应性技术产品。所以你永远无法说服我，仅仅是简单的产品生产就能改变人们对残疾人的看法。你需要人们改变他们的想法。所以，我是一个毫不掩饰的文化制作人。我想，当接下来的五种伟大产品进入市场时，民主会到来吗?历史表明事实并非如此。 History shows that people change their minds based on a lot of things. Look at the way gay rights have been transformed in this country. Sitcoms starting in the ’90s had openly gay characters that went out on national networks, like艾伦．这在25年前是闻所未闻的。所以，我认为世界上有很多关于残疾的技术拯救主义。人们表现得好像工程学要拯救这些尸体。然后什么?他们会得到更好的工作，还是突然得到他们所要求的尊重和尊严?我强烈地感觉到工程学做了一些有益的事情——文化形式和故事，物品和工艺品，符号和隐喻也在改变世界。
安库尔·帕利瓦尔(Ankur Paliwal)是一位撰写科学、健康和环境方面文章的记者。他目前在纽约工作。
