D死亡是一种普遍的成人仪式，但除了一个例外，它总是发生在别人身上。在理解死亡时，我们需要把目光转向我们周围的人。当死亡成为日常生活的一个特征时，这是很容易的，就像人类历史上的大部分时间一样:在街上，在绞刑架上，或者，如果在家里，在大家庭中。但如今，在西方，死亡率已经退到私人的、清洁的医院病房里，变得太容易被忽视。或者，如果名人不在那里确保死亡在公众的眼睛里。
一直以来，名人都在教授人们如何死亡。“神爱的人，早死”这一观念可以追溯到古希腊，它将激情和才能与过早死亡联系起来。亚里士多德认为，生命源于内心的温暖，死亡源于内心的冷却。接着，过度运动或热情煽起的火焰越旺，燃烧得就越快。
那么，荣耀和诗意的结局应该等待着希腊英雄们。荷马的《伊利亚特》是描绘了特洛伊希腊围攻事件的古老史诗诗，描述了几乎爱情细节中超过250个字符的死亡。一段随机挑选的段落有多蛋白，佩里斯的儿子，穿过颅骨，在莱昂斯在腹股沟吹向腹股沟之前短暂进入塞马斯的大脑。请注意，我们拥有名称，不仅是杀手，还有堕落。他们也有纪念碑。
死亡率变得太容易被忽视了。如果没有名人，也会是这样。
的《伊利亚特》告诉读者，死亡和生命一样，都是值得品味和庆祝的，而故事中大量血腥的小插曲似乎指向了死亡的必然性。在一个医学知识有限的时代，这本书对战争的生动描述也成为了一本准科学的解剖学入门书。安提洛库斯切断“从背部到颈部的静脉”时，特洛伊人Thoon被杀死的通道帮助古代医生确定了腔静脉的位置。
青春的真正秘密是复杂
简单,简单,简单!”亨利·大卫·梭罗(Henry David Thoreau)在他1854年出版的回忆录《瓦尔登湖》(Walden)中极力推崇“斯巴达式”生活的美德。圣托马斯阿奎那宣扬简单能让人更接近上帝。艾萨克·牛顿认为它通向真理....阅读更多
正如柏拉图和色诺芬所指出的，荷马是生活的向导:一个想要学习如何驾驭马的人可以参考《圣经》中的相关段落《伊利亚特》．在希腊各城邦中，当邻居和前盟友之间发生无休止的冲突时，人们就会面临死亡。新兵可能会问自己，“如果我死了，能有多糟?”如果托恩能做到，我也能。”相比之下，那些战士可能是英勇的，甚至是美丽的。
除了战斗中，希腊人珍贵的心脏烹饪竞争作为乘坐的快速途径。提供了一系列全套挑战，包括全部蠕动，标枪和骑马，所有这些普兰斯都令人沮丧的是“反矛盾”和对健康有害的挑战。像士兵一样，运动员大胆地让他与另一个世界联系，所以他的通过 - 即使遭受折磨或悲惨 - 似乎是已经进行的自然进展。观众，渴望学习死亡和勇气，强迫运动员支付最终的价格。
但在如今这个努力维持、医疗化衰落的时代，这位著名的名人能给我们提供什么教训呢?一个令人震惊的例子是英国真人秀明星杰德•古迪(Jade Goody)，他于2009年去世。她在节目中变得如此出名大哥哥2002年，几年后，她有资格，成为一个居民名人老大哥在那里，她受到的欺凌和种族歧视引起了愤怒的反应，被摄像机拍了下来。但在她被诊断出患有晚期宫颈癌后，公众对她的讨论的基调发生了变化。
媒体可能已从荷马到Twitter和发短信而改变，但消息是相同的。
古蒂似乎下定决心要让她的死有意义。她在舞台上的衰落至少带来了两件事:来自媒体报道的钱让她年幼的孩子们拥有了开始在生活中她被否认，它提出了对常规宫颈癌测试的需要的认识。2013年6月发布的一项研究表明，在年度，善于诊断和死亡的年份，额外的40万名女性参加了宫颈筛查任命。像荷马的解剖学死亡一样，好好的死亡是一个教学和移动的奇观。她利用其公共角色来声称自己是一种力量，以及一种赎回的形式，反对死亡的想法，因为身体失败，热量耗尽。
凯特格兰杰进一步走了一步。她垂死的方式已成为她的名气的基础。在31岁时，基于约克郡的医生患有终癌症的诊断。远离否认她的疾病，她已经尊重它，写论书中的经验，博客，以及她13,000奇数推特下列的。她希望利用她的名望来帮助消除围绕死亡的恐惧和拒绝。“推文真的很有意思，我的感觉如何以及它的感觉如何，”她说得怎么样？“2013年5月的一篇文章在纽约时报．“我认为人们不想接受那些垂死的人。有不情愿和无法考虑死亡。“
现在，我们比以往任何时候都更需要著名的死亡来让结局变得熟悉。媒体可能已经从荷马(Homer)变成了推特(Twitter)和短信，但信息是一样的。伟大的爱尔兰诗人谢默斯·希尼(Seamus Heaney)通过短信传达了他的临终遗言。”禁止timere他于2013年8月30日去世，享年74岁。这是一个拉丁短语，意思是“不要害怕”。
汤姆·佩恩是一位文学评论家英国《每日电讯报》他在英国舍尔伯尼学校教英语。
