我他的论文《寻找人类的第一个家园》发表在《纽约时报》上鹦鹉螺， Ian Tattersall称人类对家的现代概念是“革命性的”。在我们的视频采访中(上图)，这位古生物学家和美国自然历史博物馆人类学系前主席解释了原因。他认为，我们对家的概念是象征思维的特征，是人类发展中的一场革命，将我们与其他所有动物区分开来;更重要的是，“这完全是偶然的。”
数百万穿过纽约市美国自然历史博物馆庄严大门的人都经历过塔特萨尔的遭遇工作。在过去的四十年里，塔特萨尔，现在是博物馆的名誉馆长，塑造了关于人类进化的宏伟展览，这是他许多书的主要主题，最近的一本是《星球的主人:寻找人类起源》．
塔特萨尔在乌干达的“开阔地带”长大，他的父亲是那里的一所大学的行政人员。他在剑桥接受教育，在那里他第一次对古生物学着迷，然后在耶鲁继续他的教育。回顾过去，他说，他成为古生物学家的方式和他看待人类进化的方式一样，是“偶然的”。在接受采访时鹦鹉螺塔特萨尔固执己见，很有魅力。我们的谈话超越了家乡，深入到人类进化的未来——正如塔特萨尔所见，我们差不多处在这条线的末端——以及科学本身的自我修正过程。
300万年前的露西的家会是什么样子?
露西的活动范围有多广?
智人的第一个家是什么?
你称现代家庭观念为“革命性的”。为什么?
我们是如何相互理解的呢?
为什么我们的“象征推理”能力是重要的?
有家的感觉会让我们过得更好吗?
关于人类起源最大的用词不当是什么?
我们不是坚持这种微调的想法吗?
人类还在进化吗?
你曾经错过吗?
要改变你的看法很难吗?
你到过世界各地。哪里最让你有家的感觉?
