P从四肢行走的类人猿到萎靡的原始人，再到直立行走的现代人，绘制人类上升图。缺失的是什么?现代人是赤身裸体的。没有附件!
我们可能在科学教科书中找不到关于时尚的章节，但装饰和剪裁在我们作为一个物种的成功中发挥了重要作用。在史前的t台上，我们在功能和风格上击败了尼安德特人，成为地球上几乎所有气候区占统治地位的原始人。
通过对古生物学家、人类学家、进化心理学家和时尚历史学家的一系列采访，我发现，衣服不仅造就了一个人——它们还造就了我们人类。衣服和身体装饰是在一套人类交流工具和行为中进化而来的，这些工具和行为塑造了人类进化和文化的跑道。
衣服不只是让男人 - 他们让我们的人。
新墨西哥大学(University of New Mexico)心理学副教授、进化心理学家杰弗里·米勒(Geoffrey Miller)说，时尚“与音乐、舞蹈、艺术、幽默和语言一样，对现代人类的出现至关重要。”“这是人性的一部分。”
这对穿着讲究的男人和女人来说算不上什么新闻。不过，把时尚和科学放在同一个句子里似乎有点奇怪。所以，为了让你放心，当你穿上阿玛尼(Armani)套装或莫罗•伯拉尼克(Manolo blahnik)鞋子时，你会感到骄傲和兴奋，这在情感上是合法的，让我们回到进化的过去。服装的诞生表明我们生来就是要昂首阔步的。
年代由于没有史前的衣服碎片散落在周围，科学家们不得不创造性地探索人类从什么时候开始穿衣服的问题。他们开始挠头，意识到一种方法可能是对虱子的分析。身体上的虱子，适应衣服，似乎是关键。
佛罗里达自然历史博物馆(Florida Museum of Natural History)负责哺乳动物的副馆长戴维·里德(David Reed)最近对虱子DNA的分析发现，人类可能在大约17万年前就开始穿衣服，身体上的虱子也包括在内，而在我们的祖先失去体毛83万年之后。
为什么我们脱掉身体的头发是争议的。一个领先的理论是失去它让我们脱衣服虱子和其他血液吸吮致命的寄生虫，这是祖先的祖先。另一个理论是，当我们从森林出现到炽热的大草原时，我们需要冷却我们的体温，并暴露皮肤汗水。
澳大利亚国立大学(Australian National University)生物人类学家伊恩·吉利根(Ian Gilligan)是研究史前服装发展的专家，他说，无论如何，17万年前是合理的，因为它大致与倒数第二个冰河期(18万年前)相吻合。“人类只有在需要保暖时才开始穿衣服，”他说。吉利根说，零下几度代表着“没有保护的人类耐冷极限”。
甚至在广泛的衣服上来之前保持温暖，早期人类都装饰了他们的身体。“我们很有可能在宾夕法尼亚州立大学的古生学家Nina Jablonski和作者中饰演我们物种的整个历史，植物涂料，植物材料和动物皮皮肤：自然历史。她说:“装饰创造了一种视觉速写，能立即告诉别人我们是谁，我们想和谁交往，我们想成为谁。”
根据化石记录，纹饰大约在7.5万年前开始出现。考古学家认为，鸵鸟壳被用作珠子，红赭石可能被用作人体彩绘。35,000年前，在欧洲的旧石器时代晚期，有证据表明，人们正在制作复杂的、定制的衣服，有多层的衣服来御寒。
尼安德特人缺乏精致的服装导致了他们的灭绝。
相比之下，尼安德特人的衣服很劣质。吉利根认为，尼安德特人缺乏复杂的服装是他们灭绝的原因之一。他们的灭绝发生在大约4万到3万5千年前的一些突然的、严重的寒潮期间。吉利根说:“只有装备了定制服装的现代人类才能成功地迁移到那些最具高温挑战性的地方，而且是在他们发明了眼针和其他制造复杂、多层服装的技术之后——包括世界上第一件内衣。”
在旧石器时代晚期，我们的祖先花费了大量的时间来装饰他们的衣服。在Sungir，一个26000年前莫斯科东部的考古遗址，大约12000穿孔在三个人的坟墓中发现了猛犸象象牙珠，这三个人分别是一名成年男性和两名儿童，这些象牙珠被缝在他们的衣服上。据考古学家估计，用石制工具制作每一颗珠子需要一个小时——数千小时的工作。“这不仅仅是一个小小的装饰，”人类学家罗伯特·博伊德说不是单独的基因：文化如何改变人类演变．“这是一项巨大的投资。这是财富的展示。”
所以，你可以停止烦恼是作为衣服马;在最好的线程中炫耀并非琐碎，而是人性的先天部分。Polly Wiessner是犹他大学的人类学家和教授，研究了Kalahari Desert在Kalahari Desert的部落如何雇用机身装饰，以提高个人身份和社会互动。“当他们知道它们看起来很好时，所有人都感觉很好的事实，当他们看起来很差时感觉差张，表明，通过社会规定的标准寻求良好的是一种基于生物学的倾向，”她说。
H你可能会说，基于生物学的时尚感并不局限于人类。其他动物热衷于装饰。装饰蟹将海藻、海绵和海葵附着在壳上以进行伪装。园丁鸟用巧妙的花朵、彩虹色的贝壳、彩色的菌类和森林地面上的其他物品来装饰求偶区。当然，最著名的是雄性孔雀扇动他壮丽的尾羽来吸引雌性伴侣。这是真的，进化生物学家告诉我们，当我们穿得引人注目时，我们和骄傲的孔雀或跳舞的园丁鸟没有什么不同。
但大多数动物展示策略提供基本的生存和交配目的。我们可以使用时尚来表达各种各样的人类情感和意图，感谢我们帽子下面的器官。时尚可以被视为一种象征性的沟通形式（“用于复杂的东西简化的竖立，”原始学家Robert说Sapolsky)，进化人类大脑的标准操作程序。古生物学家伊恩·塔特索尔成为人类：进化和人类唯一性他说，时尚是我们操纵意义和信息的独特认知能力的一个例子。塔特索尔说：“身体装饰和衣服，以及我们赋予它们的意义，都与我们是什么样的生物密切相关。”。
威斯纳更进一步。与发展心理学家迈克尔的开创性工作相呼应托马塞洛谁声称人类能够感受到彼此的意图，她说，因为我们可以“读取别人的思想......我们可以将一系列含义附加到某些动物不能的身体装饰。”
“时尚是关于表明你有创造力或品味其他人没有，”米勒说。
向进化心理学家米勒，表达和了解一系列含义是赋予我们赋予我们的特质，作为吸引性伴侣的手段。在2001年的书中，交配的头脑米勒认为，“我们的大脑不仅进化为生存机器，还进化为求爱机器。”他写道，人类似乎没有直接生存益处的特征——“幽默、讲故事、八卦、艺术、音乐、自我意识、华丽的语言、富有想象力的意识形态”——进化为吸引和娱乐性伴侣。这是一个具有挑衅性的论点，有批评者认为米勒在塑造我们这个物种的复杂的生物和文化力量中过分强调了性选择的作用。尽管如此，这一观点强调了时尚在表达丰富的个人和社会特征方面的重要性。
米勒说，时尚“都是关于信号和展示的，它是关于展示你有一些别人没有的资源、创造力或品味。”。“你在团队和竞争对手中获得了更高的地位，这种地位转化为更好地获得食物和住所、朋友网络和社会支持。”
以穿着整洁的白色西装而闻名的马克·吐温曾经说过:“裸体的人在社会上几乎没有影响力。”这个伟大的智慧比他可能知道的更深刻。人类学家威斯纳说:“如果别人喜欢你，你在人类社会中就真的有优势。”“如果你能积极地展示自己，让自己看起来有吸引力——即使你不是特别有吸引力——这可以显示你的财富，可以显示你的社会关系。”你更有可能让人们为你投资。”
今天，在一个拥有无穷无尽时尚选择的消费社会，我们有比以往任何时候都更大的力量来打造自己的身份，并向我们所联系的群体和亚文化发出信号。“对于批量生产的时尚，”米勒说，“你炫耀的不是你能买得起什么样的时尚，而是你是什么样的人，你的个人特征，你的兴趣和价值观。一个人穿一件20美元的黑色重金属t恤和另一个人穿一件20美元的polo衫之间的区别不是财富，而是生活方式和个性。这表明你是某个亚文化群体的一员。”
瓦莱丽·斯蒂尔(Valerie Steele)是纽约时装技术学院(Fashion Institute of Technology)博物馆馆长兼首席策展人。她也认为，当代时尚让人们可以穿自己想穿的衣服，而不受社会秩序的束缚。例如，她说，所有人都“穿蓝色牛仔裤”。斯蒂尔还提醒我们，时尚可以增强我们的身体特征。她说:“衣服可以让身体做一些其他方式无法做的事情，比如我的眼镜可以让我看得更清楚，我的鞋子可以保护我的脚。”
科技让人的身份更加多变。“整个想法半人半机器的生物与时尚有关，”斯蒂尔说。毕竟，她补充道，假肢可以被视为“另一种你戴在身上的配件，让你可以做更多的事情。”不久，眼镜将成为可穿戴电脑的两倍。目前，一批新的设计师正在利用计算机辅助设计，基于人体扫描为个人客户创建3D打印服装。科学家们正在用微电子技术制造材料，可以根据佩戴者的心血来潮或心情改变图案或颜色。
从来，时尚正在进入我们的天生，以表达谁以及我们想要的人，打开新的大门，以自我表达和社会影响力。再看在我们的上升图表中。这次，想象智人正确穿着和装饰。否则怎么办？没有时尚，我们根本不会是人。
珍妮·卡斯坦森(Jeanne Carstensen)是旧金山的一位作家。她的作品已刊登在纽约时报，沙龙，现代农民和其他出版物。
